Expoziția „Noblețea marginii”, vernisată la Vișeu de Sus; Heraldica familiilor nobiliare maramureșene, reinterpretată artistic de Ioan Borlean - 22 minute în urmă
Gravimetrul – proză de Marian Ilea (XXII) - 37 minute în urmă
Georgiana Cenan-Pintzoi, violonistă a Ansamblului Folcloric Național „Transilvania”, își serbează ziua de naștere - 52 minute în urmă
Atelierele de weekend de la Muzeul Satului Baia Mare îi așteaptă pe copii, tineri și adulți - 2 ore în urmă
Programul ierarhilor Maramureșului și Sătmarului în perioada 19-21 iulie - 2 ore în urmă
Pr. protosinghel dr. Chesarie Bertea, Protopop de Atlantic New York-Washington, va sluji în Buzești și Baia Mare - 2 ore în urmă
Tineri români și chinezi au vizitat Muzeul Satului Baia Mare în cadrul unui program de schimb cultural - 3 ore în urmă
Tiroliană, obstacole și distracție cu apă la Muzeul Satului din Baia Mare - 3 ore în urmă
18 iulie 1868, s-a născut Miron Cristea, primul patriarh al Bisericii Ortodoxe Române - 4 ore în urmă
Psiholog psihoterapeut Cecilia Ardusătan: Emoțiile nu sunt problema. Interpretarea lor este - 14 ore în urmă
O zi a durerii, nu a disputei – domnule Vexler, ați ales greșit momentul
Ziua dedicată memoriei victimelor Holocaustului ar fi trebuit să fie despre reculegere, un moment al tăcerii și respectului, nu despre reproșuri. Totuși, ceremonia din acest an a fost tulburată de acuzațiile lansate de deputatul Silviu Vexler, liderul Federației Comunităților Evreiești, la adresa președintelui Nicușor Dan.

Deși mesajul oficial al zilei ar fi trebuit să vorbească despre memorie și reconciliere, discursul domnului Vexler a ales tonul confruntării. În fața invitaților, el i-a reproșat șefului statului poziția critică față de legea care interzice organizațiile legionare și sancționează discursul antisemit, afirmând că aceasta ar fi oferit „curaj legionarilor și antisemiților”.
Afirmația a fost grea și, într-un asemenea context, nepotrivită. O zi a durerii nu ar trebui să devină o tribună a disputelor. Totuși, sub cuvintele lui Vexler se află o neliniște reală, teama ca memoria Holocaustului să nu fie diminuată de ambiguități sau interpretări care lasă loc negării și reabilitării extremismului.
Antisemitismul – definit oficial de Alianța Internațională pentru Memoria Holocaustului (IHRA) – reprezintă „o anumită percepție despre evrei, care se poate manifesta prin ură față de aceștia. Manifestările sale pot fi îndreptate împotriva persoanelor evreiești, a proprietăților lor, a instituțiilor comunitare sau religioase”.
Această definiție arată limpede că antisemitismul nu înseamnă doar o opinie sau o idee, ci o atitudine care, de-a lungul istoriei, a produs suferință, violență și moarte.
Președintele Nicușor Dan a ales, în fața criticilor, o atitudine rezervată. El nu a răspuns direct atacului, ci a amintit esențialul: nevoia de a combate ura, intoleranța și xenofobia, indiferent de formă. „Comemorăm azi un eveniment tragic din istoria noastră, în care foarte mulți oameni au murit doar pentru simplul motiv că aveau o altă apartenență etnică”, a spus președintele, pledând pentru un discurs public bazat pe toleranță și dialog.
De altfel, disputa dintre cei doi nu este una nouă. Ea își are originea în așa-numita „lege Vexler”, prin care se consolidează sancțiunile împotriva organizațiilor cu caracter legionar și a propagandei antisemite. Actul normativ a fost contestat la Curtea Constituțională de către șeful statului, care a considerat că unele articole limitează libertatea de expresie. CCR a respins sesizarea, confirmând constituționalitatea legii, însă președintele și-a menținut rezervele, anunțând că va retrimite actul în Parlament pentru clarificări.
Dincolo de detalii juridice sau divergențe de interpretare, rămâne o întrebare fundamentală: cum păstrăm vie memoria unei tragedii fără a o transforma într-o armă politică?
Cuvintele lui Vexler – „Cuvintele sunt mai puternice decât armele” – sunt adevărate dar, domnule deputat, forța lor stă în echilibru, nu în acuză, și nu în astfel de momente.
Vasile Petrovan














