Piața jocurilor online în 2026: principalele tendințe observate la nivel european - 4 ore în urmă
Vacanță cu mașina în Grecia? Ce trebuie să știți despre noile amenzi și reguli din 2026 - 7 ore în urmă
„Fabrica de eminescieni” și-a deschis porțile pentru elevii din Baia Mare - 7 ore în urmă
Charlie Ottley pregătește un nou film de promovare a Maramureșului - 9 ore în urmă
Tradiție și cultură la Zbor Hub Baia Mare: tinerii sunt invitați la atelierul „Ie românească: Motive tradiționale” - 9 ore în urmă
Minoră dispărută din Baia Sprie. Poliția solicită sprijinul populației - 9 ore în urmă
Clopoțelul a sunat din nou pentru absolvenții promoției 2016 ai Colegiului Economic „Nicolae Titulescu” Baia Mare - 9 ore în urmă
Succes răsunător pentru proiectul INTO THE MAP organizat de Interact Baia Mare și CS MRD Baia Mare - 10 ore în urmă
În această duminică: PS Iustin va sfinți altarul de vară și sala socială „Sfântul Stelian” din Parohia Făurești - 10 ore în urmă
Diplomă de excelență și proiecte editoriale la Biblioteca Județeană „Petre Dulfu” Baia Mare - 13 ore în urmă
Un stat centenar, atins de statis-ul milenar
Acum mai bine de două mii de ani, Tucidide descria magistral, în istoria sa, o boală morală şi socială care a cuprins cetăţile greceşti. A numit-o statis şi – în traducerea lui Hobbes, de peste secole bune – ea exprimă o dezintegrare complexă a moralei în societate, una care pulverizează polisul până la rădăcinile etice ce susţin coeziunea comunităţii şi, implicit, a statului.
Fundalul societal în care se manifestă statis e deplorabil: „crimele devin motiv de mândrie, acţiunile banditeşti (inclusiv în sens politic – n.n.) se numesc curaj, modestia devine laşitate, înţelepciunea, lene”. O inversare totală a valorilor pe care ar trebui să se aşeze o societate, nu neapărat sănătoasă, dar normală. Un context care nimiceşte individul în identitatea sa primară de om şi de cetăţean.
E o situaţie mult mai periculoasă decât ipostazele istorice de regres civilizaţional sau de decadenţă morală. Societăţile trec recurent prin asemenea crize, din diverse motive. Statis presupune însă o revizuire radicală de valori. O impunere a unei axiologii sub pretextul palid al adevărului.
La Centenar, e trist să constaţi starea de statis care începe să cuprindă România sub influenţa unui grup relativ mic de indivizi: preşedinţi de partide, de camere ale parlamentului, câţiva condamnaţi, câţiva îmbogăţiţi, câţiva proprietari de media, câţiva securişti bine orientați încă dinainte de 1989. Poate şi câţiva intelectuali, din păcate, obligaţi la obedienţă sau pur şi simplu laşi. În total, sub100 de indivizi de la care pornește contaminarea cu această molimă morală.
Într-adevăr, mergând mai departe, în definiţiile crude ale marelui istoric, acum trădarea este o virtute, prostia – o calitate intelectuală, corupţia – un act de emancipare politică şi morală, vulgaritatea vizuală şi verbală – un gest estetic, opulenţa – un semn al simplităţii, iar, cel mai grav, incultura crasă şi lipsa de educaţie – un simbol al competenţei (politice sau profesionale), dacă nu un factor de status social elevat. Legea nu mai există, cu excepția dreptului confiscat de ei, atunci când au avut puterea. În sfârşit, misticismul, fariseismul reprezintă adevărata credinţă în profeţiile idolilor falşi care conduc sau susţin puterea, crezându-se vocea adevărată a Dumnezeului de-acum.
În gura strâmbă a mai marilor zilei, şi limbajul se comprimă până la câteva cuvinte şi noţiuni pietrificate gen: onoare, demnitate naţională, sinceritate, independenţă, naţiune. Semnificaţiile lor nu mai contează. Nu mai contează pentru că istoria însăşi devine o cronică a realizărilor singurei puteri, o evoluţie spre ce doresc ei să facă, să impună, să interpreteze, să justifice. Ca să-l parafrazez pe Fukuyama, istoria se sfârşeşte cu ei. Doar cu ei… Mă rog, asta cred ei.
P.S. În acest context cu trimitere la putere, un hâtru mi-a spus: ”Degeaba, că Liviu Dragnea și alții ca el nu știu cine-i Tucidide”. I-am replicat: ”nici Tucidide nu știe cine-i Liviu Dragnea. Sau cum ar spune teleormăneanul «așa că suntem chit». Chit că n-au cum să fie chit”.
Ananei GAGNIUC
















1 Comentariu în această postare
Hotca Nicoleta
A ajuns și în presa națională…bravo autorului!
https://www.dcnews.ro/despre-statis-si-boala-morala_618500.html