Prof. univ. dr. emerit Petru Dunca, interviu cu profesorul coreean Jeong O Park - 6 ore în urmă
Întâlnire cu iSilent în Baia Mare - 6 ore în urmă
Oaspeți de la Tech-X la ITPF Sighet - 7 ore în urmă
Oana Lasconi lansează un atac lipsit de orice decență la adresa Patriarhului Daniel - 8 ore în urmă
Peste 270 de pietoni amendați într-o săptămână în Maramureș - 8 ore în urmă
Elevii claselor a VIII-a de la Școala Gimnazială Baia Sprie, informați despre oferta educațională a liceelor militare - 9 ore în urmă
Exercițiul „Alunecare de teren pe raza UAT Poienile de sub Munte” a reunit echipajele de intervenție, de Ziua Protecției Civile în România - 10 ore în urmă
Maramureșeanca Chindriș Evelyn, singurul copil din țară care a trecut în finala audițiilor Sanremo New Talent - 10 ore în urmă
Demarează construirea Centrului de Îngrijiri Paliative „Sfântul Pantelimon” din Satu Nou de Jos - 10 ore în urmă
„Stejarii” vor juca în Spania pentru o medalie la Campionatul European - 11 ore în urmă
Aducere aminte: Cum se confecționau textilele de interior. Adică ștergurile, țolurile, fățoile de masă
Cu siguranță, cu toții ținem minte cum arătau casele bunicilor noștri, cum erau împodobite. Cu blide, cu șterguri, cu țoluri colorate ș.a. Era simplu, dar atât de frumos!
Azi, cu ajutorul Centrului Culturii Tradiționale Maramureș aflăm mai multe despre aceste textile de interior.
Textilele de interior sunt „ștergarele” („ștergurile”) de rudă confecționate din cânepă sau bumbac, săculețele de perini, ștergătorile, fățoile de masă și țolurile. Țolurile se așezau pe rudă, pe laiță sau pe cai. Acestea se țeseau la război și erau colorate cu vopsele naturale extrase din diferite plante. Culorile predominante erau albul, roșul, albastrul, verdele, galbenul și negrul. Pe țoluri se desenau cu migală motive geometrice, purtând diferite semnificații: în roate, în ciocane, în stele, scărițe, gioc, brăduț. Culorile se obțineau din zeamă de varză, foi de ceapă, scoarță de arin, coajă de nucă verde, romaniță, frunză de mălin, scoarță de stejar, flori de tei, lut, frunze de tutun.
Iată ce își amintește Dochița Godja din Oncești, din perioada tinereții: „Ne scula mama la 5. Ioi, câte 200 de râs de pânză am țesut. Și api zâce mama: „Întinde tiara bine! Dă cât îi puté! Să sie pânza bătută. Atunci ce-ai făcut cu mâna ta, ai avut. Sfetăre, lipideauă, cămeși, haine-n spate, lecrece, gube, saci de moară. Am și amu saci de aceia. D-api câtă pânză am. Ioi, bună-i ceie de cânepă. Știu că avém cânepă colo-n grădină la voi, că acolo o fo tare bun pământu” (din colecția Corina Isabella Csiszár, Memoria Ethnologica Nr. 62-63).
Maria Șerba din Călinești povestește: „La cămașă se face pana bradului, la cămăși cu feresti, vârvuri de brad. Eu am tors, am vopsit cu culori vegetale preparate acasă, am țesut. Am vopsit cu hrean, cu frunză de țelină, plante care au clorofilă, din toate poți scoate culoarea verde. Eu știu că am țesut, am fost și în șezătoare, nu mult, da am fost. Eu eram mai fetișoară, făceam cum fac celelalte. Eram mai mult cu școala. Acolo am învățat să torc, să țes, să cos, de toate am învățat. Și ne-am respectat cu toții, respectul nu se dăruiește, se câștigă. I-am respectat, m-au respectat.” (tot din colecția Corina Isabella Csiszár, Memoria Ethnologica Nr. 70-71).
Foto: Felician Săteanu















