Hidroelectrica s-a asociat cu gigantul francez EDF pentru realizarea hidrocentralei Tarnița - 9 minute în urmă
Victimele Holocaustului au fost comemorate de către elevii Colegiului Național „Dragoș Vodă” Sighetu Marmației - 16 minute în urmă
Trimis în Centrul de Reținere și Arestare Preventivă după ce și-a bătut soția - 21 minute în urmă
Consultațiile medicale online vor fi reglementate oficial în România - 1 oră în urmă
Cinci jucători de la Academia Minerul au debutat la CS Minaur în prima parte a sezonului - 3 ore în urmă
„Aducerea acasă a lui Brâncuși – 150 de ani de la naștere”: eveniment cultural-educațional dedicat omagierii lui Constantin Brâncuși, în Baia Mare - 3 ore în urmă
Centrul de Zi „Luchian” din Baia Mare va implementa programul „SOFit” pentru promovarea unui stil de viață activ și sănătos în rândul persoanelor cu dizabilități - 4 ore în urmă
Locuri de muncă în Maramureș - 5 ore în urmă
16 elevi ai Colegiului Economic „Nicolae Titulescu” Baia Mare participă la un stagiu de formare profesională în Lisabona - 5 ore în urmă
Ierarhii vor sluji la Catedrala Episcopală din Baia Mare de sărbătoarea închinată Sfinților Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur - 6 ore în urmă
Editorialul de miercuri: Cele două biserici monument istoric din Ieud
Localitatea Ieud, domeniu al voievodului Balc, nepotul lui Dragoș Vodă, a fost atestată documentar în anul 1365, când regele Ludovic I, regele Ungariei, prin Diploma din 2 februarie dă dreptul de proprietate asupra moșiei din Ieud voievodului Balc și fraților săi (fii ai lui Sas și deci nepoți ai lui Dragoș, primul domn al Moldovei). Acest document confirmă independența Moldovei lui Bogdan întemeietorul față de Ungaria.
Un paragraf din respectivul document confirmă cedarea de proprietate, astfel: ”Noi îi dăm o moșie numită Cuhea, în țara noastră a Maramureșului, cu satele Ieud, Bascov, amândouă Visăiele, Moiseni, Borșa, cu toate pertinențele sale, anume ape, păduri și munți și orice s-ar ține de ele, pe care moșie am luat-o de la Bogdan voievodul și de la fiii lui, infidelii noștri notorii.”
În ceea ce priveşte toponimul, numele Ieud ar putea fi interpretat ca rezultat al mai multor grafii atestate în secolul al XIV-lea, ce par să reprezinte numele posesorului de moşie care făcea parte din „cneazatele de vale ale Bogdăneştilor”, sintagmă folosita pentru gruparea mai multor sate aflate în posesia unui „chinez” sau termenii slavi „cneaz”, cnezatul în latină „keneziatus”, însemnând o formă de proprietate ce datează dinaintea venirii slavilor, făcând parte din forma de organizare străveche a obştii.
Prima biserică din localitatea Ieud a fost construită de voievodul Balc, pe proprietatea sa, în anul 1364. Biserica a fost ridicată din lemnul de brad existent pe locul respectiv. Fiind ridicată pe un mic deal, biserica se va numi „Biserica din Deal”, pe lânga numele ctitorului „Biserica lui Balc”, denumiri care au rămas până azi.
Datorită faptului că numărul creștinilor din Ieud s-a mărit, în 1912, se construiește o nouă biserică, în partea stângă a râului Ieudișor, aproape în centrul satului, numită „Biserica din Șes”, care, datorită dimensiunilor impresionante a primit numele de „Catedrala din lemn” de la Ieud.
Cele două biserici din Ieud sunt deosebit de frumos proporţionate, construcţii realizate în stil maramureşan din lemn de brad, pictură pe perete și pânză, icoane pe lemn și pe sticlă extrem de valoroase artistic. În ambele biserici s-au pastrat cărți de o deosebită valoare: „Codicele de la Ieud” în care sunt cuprinse şi trei manuscrise în limba română, fixate în timp la 1391; un Ceaslov tipărit la 1715 la Târgovişte; un liturghier datând de la 1759, tipărit la Iaşi; un penticostar tipărit la Bucureşti în 1743.
„Manuscrisul de la Ieud”, cea mai veche carte religioasă românească, care datează din 1391 – 1392, a fost descoperită în podul bisericii vechi. Exemplarul original se află astăzi la Biblioteca Academiei Române.
Marian ILEA
Citește și
Editorialul de miercuri: Cândva în lumea scriitorilor. Remember.















