Patru clasări pe podium pentru sportivii de la Fabrica de Campioni la Cupa Primăverii la tenis de masă - 23 minute în urmă
Întrerupere neprogramată a furnizării apei potabile în localitățile Lăpușel, Bozănta Mare, Hideaga și Mogoșești - 45 minute în urmă
Performanță și excelență în Baia Mare: Olimpiada Națională de Informatică pentru gimnaziu - 1 oră în urmă
Comuna Recea explică ce se poate și ce nu pe terenurile din zonă - 2 ore în urmă
Colegiul „Vasile Lucaciu” Baia Mare va fi reprezentat de patru elevi la Olimpiada Națională de Limba și Literatura Română - 2 ore în urmă
Concert de pricesne la Mănăstirea Breaza din Suciu de Sus în această duminică - 2 ore în urmă
La Galeria de Artă UAP Baia Mare: Expoziția „ÎNVIEREA” reunește lucrări semnate de un număr impresionant de artiști - 3 ore în urmă
Asociația „Salvați Animalele” lansează o invitație băimărenilor iubitori de animale - 3 ore în urmă
Greu la Istanbul, dar nu imposibil - 4 ore în urmă
26 martie 1962, s-a născut Călin Georgescu - 4 ore în urmă
Ce este si cum se folosește anafura?
Se numesc „anafură” părticele din prescurile care au fost aduse și oferite de către credincioși la Sfântul Altar, cu scopul de fi săvârșită Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie.
Anafura se binecuvintează după prefacerea Cinstitelor Daruri de pâine și vin în Trupul și Sângele Domnului, când preotul invocă mijlocirea Maicii Domnului – „Mai ales pentru Preasfânta, curata, preabinecuvântata, slăvita Stăpâna noastră…”, în timp ce strana cântă Axionul. În continuare, preotul, luând vasul cu anafură, face cu el semnul Sfintei Cruci înaintea Sfântului Disc şi a Sfântului Potir, zicând: „Pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, binecuvântează, Doamne, pâinea acesta, anafura sfinţilor tăi”.
Se observă faptul că anafura nu este pâine sfințită – cum în mod greșit se mai afirmă, ci pâine binecuvântată.
De regulă, anafura este împărțită de către preot la sfârșitul Liturghiei cu textul: „Hrana de la Domnul, cel ce a făcut cerul și pământul”, însă, dacă acesta va mirui pe credincioși cu untdelemn, anafura poate fi așezată în vase speciale – anafornițe –, de unde credincioșii își pot lua singuri și pot duce și acasă pentru cei care din binecuvântate pricini nu au participat la Sfânta Liturghie, dar și pentru a o consuma și în zilele următoare.
Anafura se ia întotdeauna pe stomacul gol, fără a a mânca ceva în acea zi! Este așa-numita „Liturghie de după Liturghie”, când, credinciosul, după ce se trezește dimineața, se spală pe față, își zice rugăciunile și ia anafură apoi își vede de cele ale zilei.
În încheiere, trebuie să fim cu mare luare aminte la păstrarea anafurei pentru a nu o lăsa să mucegăiască. Dacă se întâmplă o astfel de situație, aceasta trebuie aruncată pe o apă curgătoare, arsă sau îngropată în pământ la un loc curat, nicidecum nu se dă la animale deoarece anafura este pâine binecuvântată spre folosul oamenilor și nu a necuvântătoarelor!
În fotografie: Preasfințitul Părinte Episcop Iustin, în cadrul Sfintei Liturghii de la Catedrala Episcopală, după ce a binecuvântat anafura, binecuvintează și pe elevul seminarist care ține vasul cu anafură! Ce frumos gest liturgic!
Pr. Adrian Dobreanu – director Departament Comunicații Media-Online















