Ciprian Porumbescu, o viață scurtă, o muzică nemuritoare - 6 minute în urmă
Unde liturghisesc ierarhii în acest sfârșit de săptămână - 35 minute în urmă
Două intervenții dificile pentru salvamontiștii maramureșeni în zone greu accesibile - 2 ore în urmă
Alexandru Sabo, elev al Colegiului de Arte Baia Mare, selectat în Orchestra Junior a României după o audiție națională - 2 ore în urmă
Locuitorii din zona platformei Agecom reclamă praf, zgomot și mirosuri. Autoritățile au dispus verificări și măsuri suplimentare - 2 ore în urmă
Un moment rar în istoria Bisericii: un tată în fața moaștelor propriei fiice - 2 ore în urmă
Raluca Izabela Chiș, Premiul I la Concursul Național de Interpretare a Muzicii Românești „Sigismund Toduță” - 3 ore în urmă
6 iunie 1914 – S-a născut poetul și publicistul maramureșean Ion Șiugariu - 3 ore în urmă
Prognoza meteo Maramureș, sâmbătă 6 iunie 2026 - 4 ore în urmă
Fabrica de Campioni, la aniversare - 15 ore în urmă
Lăsatul secului
Lăsatul secului este o zi de referință în calendarul ortodox, marcând ultima zi înainte de începerea unui post important. Este un moment de tranziție de la viața cotidiană obișnuită la o perioadă de renunțare, rugăciune și curățire sufletească. În cazul Postului Adormirii Maicii Domnului, Lăsatul secului are loc, de regulă, pe 31 iulie, dar dacă această dată cade miercuri sau vineri – zile cu post rânduit în mod obișnuit – Lăsatul secului se mută cu o zi mai devreme, adică pe 30 iulie.
Ce înseamnă, de fapt, „a lăsa sec”?
Contrar interpretării populare, cuvântul „sec” nu se referă doar la mâncarea „seacă”, fără carne sau grăsimi. În tradiția Bisericii, termenul provine din latinescul saeculum, care înseamnă „lume”, adică viața lumească și obiceiurile acesteia. Așadar, „a lăsa secul” înseamnă a lăsa lumea – cu tot ce ține de agitație, distracție, pofte sau confort – și a intra într-o perioadă de retragere, curăție și apropiere de Dumnezeu. Nu e vorba doar de ce mâncăm, ci mai ales de cum ne purtăm și cum gândim.
Originea Lăsatului secului și a posturilor
Practica Lăsatului secului este veche, fiind legată de organizarea posturilor în Biserica primară. Deși fiecare post avea inițial forme variate de respectare (unele comunități posteau o zi, altele mai multe), începând cu secolul al XII-lea, Biserica Ortodoxă a stabilit o regulă unitară. În 1166, la un sinod local din Constantinopol, s-a hotărât ca Postul Adormirii Maicii Domnului să înceapă pe 1 august și să dureze până la 15 august, ziua sărbătorii.
Astfel, Lăsatul secului a devenit un reper esențial înainte de fiecare post: un prag simbolic între cele lumești și cele duhovnicești.
Vasile Petrovan














