Conform rânduielilor tipiconale bisericești, mâine, 27 martie, are loc ritualul scoaterii Sfintei Cruci, eveniment liturgic important care amintește de ceremonia înălțării solemne a Sfintei Cruci, pentru prima dată în Ierusalim, apoi la Constantinopol și în Vinerea Pătimirilor.
Acest ritual deosebit și încărcat de esență duhovnicească este oficiat de trei ori pe an și anume: Înălțarea Sfintei Cruci (14 septembrie); Scoaterea Sfintei Cruci (01 august) și în duminica a treia din Sfântul și Marele Post, dedicată Sfintei Cruci.
Ritualul scoaterii Sfintei Cruci și așezarea ei pe tetrapod (sau analog) în mijlocul bisericii are loc în timpul Slujbei Utreniei, mai exact la finalul Doxologiei Mari, atunci când la strană începe să se cânte „Sfinte Dumnezeule”, astfel: în dangăt de clopote (se trag toate clopotele bisericii) preotul, îmbrăcat în toate veșmintele preoțești, ridică Sfânta Cruce împreună cu procovățul de pe Sfânta Masă ajutat de diacon (după caz), o așează deasupra capului după care, ieșind pe ușa dinspre miazănoapte, venind în fața ușilor împărătești rostește: „Înțelepciune drepți”! După aceasta, merge în mijlocul bisericii, iar acolo, fiind pregătit analogul, așează pe el Sfânta Cruce. Apoi, o cădește în cele patru părți, în timp ce la strană se cântă troparul glasului al 6-lea, „Crucii Tale ne închinăm Stăpâne și Sfântă Învierea Ta o lăudăm și o slăvim!” (a se citi indicațiile tipiconale).
Amintim faptul că Sfânta Cruce este împodobită de către preot în ajun, sâmbătă seara, iar până la momentul consacrat scoaterii spre închinare, este așezată în locul Sfintei Evanghelii, pe Sfântul Antimis, nedesfăcut, pe Sfânta Masă a Sfântului Altar.
Înaintea cinstitei Cruci arde o candelă toată noaptea.
Sfânta Cruce rămâne la închinare până vineri, când, înaintea Vecerniei, preotul o cădește, face trei închinăciuni, o ridică deasupra capuluisi o duce în Sfântul Altar, pe Sfânta Masă.
Arhid. Prof. Drd. Adrian Dobreanu
