Pr. Adrian Dobreanu: Meditație la pilda lucrătorilor celor răi; Duminica a 13-a după Rusalii - 2 ore în urmă
La o cafea cu Ioan Marchiș. Despre Pintea, George Pop de Băsești, „Arcul Solar” și memoria unui oraș - 2 ore în urmă
Ansamblul Folcloric „Leordenii” a cucerit Marele Trofeu la secțiunea Dansuri Populare în cadrul Festivalului-Concurs Național „Cântec din Vatra Satului” - 3 ore în urmă
Hram la Schitul Izvoare. PS Timotei Sătmăreanul a slujit de sărbătoarea Sfântului Ioan Botezătorul - 4 ore în urmă
Baia Mare are un simbol al trecutului industrial care poate deveni punctul de plecare pentru altceva - 5 ore în urmă
Femeile închisorilor comuniste au fost readuse în memoria publicului la Sighet - 7 ore în urmă
Hram la Mănăstirea Pietroasa-Borșa, de sărbătoarea Tăierii Capului Sfântului Ioan Botezătorul - 8 ore în urmă
Opt locuri de muncă la Rona de Jos. Se caută îngrijitoare, bucătar, ajutor de bucătar, spălătoreasă și administrator - 12 ore în urmă
Aur pentru România la Amsterdam! Simona Radiș și Adriana Adam sunt campioane mondiale - 12 ore în urmă
Vom avea un pod nou peste râul Firiza, în zona Coloniei Topitorilor. Consiliul Local a aprobat indicatorii investiției - 13 ore în urmă
Pr. Adrian Dobreanu: Meditație la pilda lucrătorilor celor răi; Duminica a 13-a după Rusalii
Textul evanghelic care face referire la pilda lucrătorilor celor răi – cf. Matei 21, 33-44 – și care se citește în cadrul Sfintei Liturghii din Duminica a 13-a după Rusalii, a fost rostit de către Domnul nostru Iisus Hristos cu puțin timp înainte de Săptămâna Pătimirilor și face parte din cele peste o sută de referiri biblice cu privire la vie și la vița de vie.
Această parabolă este inspirată cu precădere dintr-o realitate a vieții și care ne trimite către o altă realitate, una spirituală, duhovnicească, pentru faptul că este plină de multe învățături ziditoare de suflet.
În Evanghelia de astăzi vedem cu adevărat pe cine trebuie să slujim, pentru că Dumnezeu stabilește condițiile mântuirii, nu noi, beneficiarii. Greșala cea mare a lucrătorilor a fost aceea că, din servitori, lucrători, au dorit să devină proprietari, de sine stătători. Sfântul Apostol Pavel ne spune destul de limpede: „Căci nu avem aici cetate stătătoare, ci o căutăm pe aceea ce va să fie” (cf. Evrei 13, 14).
Înțelesul Evangheliei este acesta: Stăpânul este Dumnezeu-Tatăl, Care, în decursul veacurilor a trimis atâția oameni ca poporul lui Israel să se întoarcă înspre El; Hristos a adus iubirea și pacea pe pământ, dar, cu toate acestea, a fost răstignit. Via reprezintă lumea întreagă ce a fost creată de Dumnezeu. Lucrătorii sunt oamenii cărora Dumnezeu le încredințează diverse daruri și responsabilități, iar pe de altă parte lucrătorii cei răi îi simbolizează pe cei care Îl resping sau Îl alungă pe Dumnezeu. Slujitorii trimiși sunt prorocii Vechiului Testament și oamenii aleși pe care Dumnezeu i-a trimis de-a lungul timpului în lume. Fiul Stăpânului este Iisus Hristos pe Care lucrătorii cei răi l-au scos afară din cetate și L-au răstignit pe Cruce. Ziua simbolizează timpul vieții pe care trebuie să îl sfințim, iar plata reprezintă sfârșitul vieții omului.
Viața noastră este ogorul iar noi suntem lucrători, nu suntem stăpâni. Nimeni nu este stăpân pe viața lui, nici măcar o secundă. Trebuie să fim conștienți de faptul că suntem slugile Stăpânului. Dacă Stăpânul ne-a așezat în via Lui atunci noi suntem simpli lucrători, adică beneficiari, iar adevăratul proprietar este Dumnezeu. De altfel, efectul muncii noastre trebuie mântuirea sufletului și sălășluirea noastră în Împărăția lui Dumnezeu.
La momentul hotărât de Dumnezeu, dacă nu ne vom respecta „statutul” pe pământ vom primi pedeapsa pentru nesupunere și neascultare pentru că Împărăția lui Dumnezeu se va lua de la noi și se va da celor care se vor îngriji de roadele ei.
Recompensa lui Dumnezeu la Judecata Finală nu va ține cont de durata muncii noastre în vie și nu va conta sub nicio formă, pontajul, adică timpul nostru dedicat lucrului. Ceea ce va conta cu adevărat este ceea ce am devenit noi prin munca și truda depusă în ogorul mântuirii.
Așadar, Hristos ne cheamă să nu fim asemenea lucrătorilor care au vrut să-L scoată pe Stăpânul din propria Lui vie, ci asemenea celor care spun prin viața lor: „Eu ce fel de lucrător sunt în via lui Dumnezeu?”.
Pr. Adrian DOBREANU
Citește și
Pr. Adrian Dobreanu: Scurtă meditație la sărbătoarea Tăierii Capului Sfântului Ioan Botezătorul














