Ziua Mondială fără Telefon Mobil, marcată de elevii băimăreni la Biblioteca Județeană - 2 minute în urmă
Psiholog psihoterapeut Cecilia Ardusătan: Nevoile reale ale adolescentului și felul în care relația cu părintele le poate susține - 13 minute în urmă
La Muzeul Satului Baia Mare va avea loc a V-a ediție a super aventurii „Găsește mărțișorul bucuriei în inima tradițiilor și obiceiurilor maramureșene” - 20 minute în urmă
130 de lucrări pentru 130 de ani: Școala de pictură de la Baia Mare, aniversată la București - 29 minute în urmă
Arestați preventiv pentru trafic de droguri - 35 minute în urmă
Lămurirea antropologică (foileton 2) - 48 minute în urmă
Trei jucători de la CSS 2 Baia Mare, în lotul național de rugby U18 - 2 ore în urmă
Alertă pentru părinți: loturi de lapte praf pentru bebeluși au fost retrase de pe piață - 2 ore în urmă
Cele 2130 de bilete alocate suporterilor naționalei pentru meciul cu Turcia s-au epuizat în 20 de secunde - 2 ore în urmă
Teatrul Muzical Ambasadorii aduce pe scena băimăreană spectacolul „Bambi- Povestea părdurii”, în luna martie - 3 ore în urmă
La Centrul Cultural Pastoral din Sighet puteți admira două engolpioane din colecția Justinian Arhiepiscopul
La Centrul Cultural Pastoral Sfântul Iosif Mărturisitorul din Sighetu Marmației aveți ce vedea, iar intrarea e gratuită!
Astăzi, reprezentanții Centrului ne prezentă două engolpioane din colecția Justinian Arhiepiscopul.
„Oamenii trebuie să treacă dincolo de observațiile superficiale specifice unor opere de artă și să vadă semnificația duhovnicească, de întărire în relația cu Hristos Mântuitorul, a acestor însemne arhierești”, sunt cuvintele preotului Augustin Rusu, consilier patriarhal la Cancelaria Sfântului Sinod, cu privire la însemnele arhierești.
Engolpionul (panaghiul sau însemn pectoral) este o insignă arhierească de forma unei iconițe-medalion făcută din email, aur și argint, care îl reprezintă pe Mântuitorul sau pe Maica Domnului cu pruncul în brațe și, foarte rar, Sfânta Treime. „Se poartă atârnat de piept, cu un lanț confecționat din același material din care este executat engolpionul. Acest ornat, insignă sau însemn, este cunoscut numai în Bisericile ortodoxe de rit bizantin. Majoritatea liturgiștilor tind să explice existența engolpionului ca o preluare în creștinism a acelui hoșen sau pectoral pe care îl foloseau arhiereii în Legea Vechiului Testament și în care se păstrau sorțile sfinte – „Urin” și „Tumim” -, adică „Arătarea și Adevărul”. Alți teologi caută originea engolpionului în acele „relicvarii”, cutiuțe mici, din diferite materiale (piatră, lemn, argint, aur) în care se păstrau părticele din sfinte moaște, relicve, și care, la început, erau purtate la piept de către stareții de mănăstiri, iar mai apoi de către arhierei, încă din secolul al IV-lea. Referințe exacte despre aceste „relicvarii”, precursoarele engolpioanelor de astăzi, au rămas consemnate în scrierile Sfântului Spiridon al Trimitundei”, precizează părintele Rusu.
„Engolpionul este pecetea și mărturisirea credinței din inimă. Acest însemn este, în egală măsură, slavă a toată lumea și puterea sfintei cruci, prin care se biruiește diavolul. Întărește arhiereul în credință și în lupta împotriva diavolului, deoarece el este cel dintâi luptător dintr-o eparhie împotriva ispitelor diavolești”, adaugă părintele consilier de la Cancelaria Sfântului Sinod, potrivit basilica.ro.
Orar de vizitare: luni-vineri, 08:00-16:00.
















