Sportivii de la A.C.S Athletic Târgu Lăpuș, rezultate excelente la Campionatul Național Masters de Cross-country 8km - 5 minute în urmă
Nouă elevi ai Liceului Tehnologic Agricol „Alexiu Berinde” Seini, calificați la etapa interjudețeană a concursului francofon „Technofrançais- cei mai buni liceeni francofoni” - 7 minute în urmă
Atelier de încondeiat ouă la Catedrala Istorică din Baia Mare - 23 minute în urmă
Atelierul tematic de încondeiat ouă a reunit numeroși copii la Parohia Ortodoxă „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” Săcălășeni - 23 minute în urmă
Restricții de circulație pietonală în Baia Mare pentru efectuarea de lucrări de modernizare a 30 de stații de transport în comun - 26 minute în urmă
Programul liturgic al Catedralei Episcopale Baia Mare în Săptămâna Patimilor - 34 minute în urmă
Încă o înfrângere pentru ACS Fotbal Feminin Baia Mare - 54 minute în urmă
Performanță de excepție pentru PS Academy Baia Mare la Festivalul Internațional „Abanico” din Bulgaria - 56 minute în urmă
„Din suflet de creștin”: Concertul de pricesne și muzică religioasă de la Catedrala Episcopală Baia Mare a adus emoție și bucurie credincioșilor - 1 oră în urmă
În Groșii Țibleșului se organizează cea de-a doua ediție a procesiunii „Prin Jertfa Crucii spre Înviere” - 2 ore în urmă
Ce reprezintă Epicleza?
Cuvântul „epicleză” este de origine grecească și, printre sensurile acestuia, este și acela de „chemare” sau „invocare”.
Epicleza constituie punctul central, culminant al Sfintei și Dumnezeieștii Liturghii atunci când, prin invocarea și rugăciunile arhiereului sau preotului, Duhul Sfânt coboară în chip nevăzut peste Cinstitele Daruri de pe Masa Sfântului Altar, care se prefac în Însuși Trupul şi Sângele Mântuitorului nostru Iisus Hristos.
La Sfânta Epicleză, la invocarea Sfântului Duh, arhiereul sau preotul ridică mâinile, apoi face trei închinăciuni până la pământ şi cheamă pe Sfântul Duh, zicând: „Doamne, Cela ce pe Preasfântul Tău Duh L-ai trimis în ceasul al treilea Apostolilor Tăi, pe Acesta, Bunule, nu-L lua de la noi, ci Îl înnoieşte întru noi care ne rugăm Ţie”. Apoi face o închinăciune până la pământ şi iar ridică mâinile şi cheamă Preasfântul Duh, de trei ori. Şi când termină această chemare a Sfântului Duh, el arată spre dumnezeiescul Agneţ şi Sfântul Potir şi zice:
„Încă aducem Ție această slujire cuvântătoare și fără de sânge, și Te chemăm, Te rugăm și cu umilință la Tine cădem: Trimite Duhul Tău cel Sfânt peste noi și peste aceste Daruri, ce sunt puse înainte. Și fă, adică, pâinea aceasta, Cinstit Trupul Hristosului Tău (Amin). Iar ceea ce este în potirul acesta, Cinstit Sângele Hristosului Tău. (Amin). Prefăcându-le cu Duhul Tău cel Sfânt (Amin, Amin, Amin)”.
În continuare, arhiereul sau preotul stă în genunchi şi se roagă împreună cu tot poporul, pentru întreaga lume:
„Pentru ca să fie celor ce se vor împărtăși, spre trezvia sufletului, spre iertarea păcatelor, spre părtășia cu Sfântul Tău Duh, spre plinirea împărăției cerurilor, spre îndrăznirea cea către Tine, iar nu spre judecată sau spre osândă”.
În tot acest timp la strană se cântă „Pe Tine Te lăudăm…”.
Sfântul Ioan Gură de Aur spune despre momentul prefacerii pâinii și vinului în Trupul și Sângele Mântuitorului că „acum stau și îngerii împrejurul preotului și toată ceata puterilor cerești se împreună în cântări și toate locurile împrejurul altarului se umplu de fețe îngerești”, informează Episcopia Maramureșului și Sătmarului.















