CS Minaur și-a aflat adversara pe care o va întâlni în sferturile Cupei României dacă va trece de CSM Târgu Jiu în optimi - 4 ore în urmă
Angajat sau antreprenor? 180 de elevi au căutat răspunsuri la Conect Gen - 5 ore în urmă
ITPF Sighet: Peste 4500 de cazuri de trecere frauduloasă a frontierei înregistrate anul trecut - 5 ore în urmă
Ore de instruire practică la Școala Profesională Fărcașa: elevii au învățat să monteze o instalație de iluminat - 6 ore în urmă
Reținut după ce a condus beat și fără permis o mașină pe care o furase - 6 ore în urmă
Walter Übelhart și Balconul Julietei, povestea care poate reda viață Centrului Vechi din Baia Mare - 7 ore în urmă
CS Minaur o va întâlni pe Dinamo în semifinalele Final Four-ului Cupei României - 9 ore în urmă
15 ani de putere și încă un mandat pentru Kim Jong Un - 9 ore în urmă
Sântionul de Primăvară: Povești, mărțișoare și amintiri la Casa de Cultură din Tăuții Măgherăuș - 9 ore în urmă
Ștefan Ioan Gherghel, unul dintre cei mai mari înotători ai României, a devenit Cetățean de Onoare al municipiului Baia Mare - 9 ore în urmă
Aducere aminte: Cele mai multe nunți se organizau pe vremuri în perioada câșlegilor
Câșlegile de iarnă reprezintă perioada dintre sărbătorile de iarnă și începutul Postului Paștelui.
Cu ajutorul Centrului Culturii Tradiționale Maramureș aflăm ce înseamnă asta și ce obiceiuri erau.
Mai exact, în această perioadă se făceau jocurile în sat și aveau loc căsătoriile. La joc se făceau înțelegerile dintre tineri și acasă se făcea înțelegerea între părinți cu privire la nuntă. De regulă, pețitul și credința aveau loc în perioada dintre Crăciun și Bobotează și nunțile se făceau de la Bobotează până în Săptămâna Albă (de dinaintea începerii Postului Paștelui).
Cele mai multe nunți se organizau pe vremuri în perioada câșlegilor, când în gospodării se găseau produsele agonisite deja din toamnă, fetele aveau vreme să își pregătească zestre, nu se lucrează la câmp, așa că lumea are mai mult timp liber și nu în ultimul rând, au dezlegare de a mânca de dulce și de a petrece.
„După Crăciun, Anul Nou și Bobotează, urmează Câșlegile, perioadă a ciclului calendaristic când se fac cele mai multe nunți în sat. Era firesc ca fetele să se folosească de puterea marilor sărbători în vederea unui măritiș cât mai apropiat.
Pericolul că ar putea trece câșlegile fără ca măritișul să aibă loc, apare ca o obsesie:
Trage, măi, țâgane,
Joacă, nănaș mare,
C-or vini câșlegile
S-or mărita fetile.
Alteori văzând câșlegile trecute, fata se află în pragul disperării:
Mamă, câșlegile trec,
O mă spânzur, o mă-nec
Postu Mare nu-l aștept.
Ea va putea încerca o influențare magică a celui ursit ajungând și rostind o duioasă implorare:
Zilelor, surorilor,
Nopților ca fraților,
de ziua Sf. Haralambie sau a Sfintei zile de Luni, ca unei preaslăvite zeități care poate trimite orânda”.
(Viorel Rogoz, din revista Memoria Ethnologica, Nr. 2-3)
Foto – Dan Ceuca















