Uniforma școlară revine în discuție. Ar reduce diferențele dintre copii sau ar adăuga doar o nouă obligație? - 54 de minute în urmă
Se face dezinsecție în Tăuții-Măgherăuș; Ce zone sunt vizate - 3 ore în urmă
Revedere emoționantă: După 51 de ani, academicianul Ioan-Aurel Pop s-a întors la Poliția de Frontieră din Sighetu Marmației, locul unde a purtat uniforma de grănicer - 3 ore în urmă
Oaspete de seamă din Scoția în Parohia Poiana Botizii. Nigel Pope a descoperit tradițiile locului - 3 ore în urmă
Ansamblul Folcloric Național „Transilvania”, pe scena celei de-a 55-a ediții a „Târgului Cepelor” - 3 ore în urmă
Două saloane de terapie intensivă intermediară pentru copii au prins contur la Spitalul Clinic Județean de Urgență „Dr. Constantin Opriș” Baia Mare - 5 ore în urmă
32 de copii, șase zile de șah, aventură și prietenie la Repedea, în cantonamentul Academiei de Șah Maramureș - 5 ore în urmă
Cupa Expert Fight revine cu ediția a treia. Aproape 200 de sportivi sunt așteptați la Recea - 6 ore în urmă
Două medalii de aur pentru băimăreanul Andrei Cupșa la Jocurile Naționale Special Olympics - 6 ore în urmă
Măria lu’ Vodă, socăcița din Breb care i-a ospătat pe Prințul Charles, Claude Karnoouh și William Blacker - 6 ore în urmă
Amintiri din satul tradițional maramureșean: „Sămânam cânepă, nu s-o știut atunci de drog, să făce pânză”
În Maramureșul tradițional, cânepa nu era simbolul unui viciu. Poveștile culese de la localnici din Suciu de Sus reconstituie un univers uitat, unde pânza de cânepă era mai valoroasă decât orice stofă industrială. După cules, aceasta era întinsă la uscat pe garduri, care se umpleau astfel de materiale pregătite pentru a fi transformate în pânză, saci și alte obiecte utile în gospodărie.
Informații interesante aflăm de la Centrul Culturii Tradiționale Maramureș:
„Sămânam cânepă, nu s-o știut atunci de drog, să făce pânză. Era o plantă înaltă, de 2 feluri, de primăvară și de toamnă. Cea de primăvară să culege prin iunie, trebuia să te legi la gură, că atata era de tare, că iute te bășicai pă la gură. Erai amețât când culegei, mai stătei la aer și iară te băgai și mai culegei. Era drog în ea, da nu să știé atuncea. Te îmbătai de cap când o culegei.
O rotunză la capite și o smulgé de acolo, o făcé pănuși și o băga în baltă tri săptămâni. Era o baltă anume păntru cânepă și puné ptietrii pă ié și o lăsa acolo. Și o puneu la uscat pă gard și apoi să melița. Tătă lumea usca deodată, tăte gardurile erau pline. Și să melița că erau pozdăriile alea groasă ca degetu. După ce să melița, apoi să hecela. Și erau doi teptini cu care trăje și ieșea al doilea rând de fuior, mnijlocele li să zâcé la acele.
Primu era fuioru, apoi mijlocelele și apoi hăbucii, câlții. Din câlți făceu saci, strecuri la brânză, cenușere, în care puneau cenușa când înmuiau hainele pentru spălat. Din mijlocele făceu lipideauă.
În cânepa de toamnă era sămânța, să culegé, să rotunzé și să punea cap la cap și să ținé două săptămâni până să puté scutura. Sămânța o întindé ca să să uște, ca să aibă iară pă anul viitor ca să samine. Cânepa să sămâna în grădina omului, nu la peminte, la hotar, că la cânepă îi trebuie loc bun. (Culeasă de la Otilia Cosma, Suciu de Sus, martie 2025) – scrie Corina Isabella Csiszár.
Foto – Marius Marian














